真空衰变路7章:百夫长的信心-安海教会天天读经群

路7章:百夫长的信心-安海教会天天读经群

请看9节耶稣听见这话,就希奇他,转身对跟随的众人说:“我告诉你们,这么大的信心,就是在以色列中,我也没有遇见过。”从这节圣经,让我们看到,耶稣对百夫长的信心感到希奇,并且向从人赞美他的信心是大,是胜过以色列人的,为什么呢?他的表现以下几方面:
1.没有看见就信(“风闻”)——多马
2节百夫长风闻耶稣的事,就托犹太人的几个长老去求耶稣来救他的仆人。风闻这个词说明百夫长从来没有看见耶稣,更没有亲身经历耶稣所行神迹,他只是听说而已,但是他就信了,这是一种没有看见就信的信心。(多马的不信)约20:29 耶稣对他说:“你因看见了我才信,那没有看见就信的有福了!”
2.信心与行为一致的信心(爱仆人,爱犹太人)
这才是真信心,圣经清楚地告诉我们,信心若没有行为就是死的,信心是抽象的,所以,你要如何让人知道你的信心呢,真空衰变就是要藉着你的行为表明。,所以信心和行为必须一致,才是真信心,雅各书的圣经用两个例子来说明就是喇合和亚伯拉罕的信心(喇合之所以最后蒙拯救,是因为什么呢?是因信心的行为接待探子,亚伯拉罕信,这就算为他的义,但他有行为吗?当然有,当他不知道要往哪里去时,他凭着对神的信心,回应神的呼召,离开本地本族父家,这就是信心的行为,还有他献上他所爱的独生的了以撒为燔祭,这也是信心的行为。
3.认识耶稣权柄的信心
(7.8节)“我也自以为不配去见你,只要你说一句话,我的仆人就必好了。
因为我在人的权下,也有兵在我以下,对这个说:‘去!’他就去;对那个说:‘来!’他就来;对我的仆人说:‘你做这事!’他就去做。”百夫长是一个官,所以他认识到什么是权柄特洛伊希文,一个有权柄的人,不用他亲自去做只要他说一句,就可以啦。一个百夫长尚且能这样,何况主呢?他曾经行过这么多的神迹,他肯定是满有权柄的人,地上权柄是受限制的,但他认为耶稣的权柄是真正超越一切的,所以,哪里再需要他亲自来呢?只要他说一句话,我的仆人就好了。百夫长不但相信耶稣是满有权柄的,同时也相信耶稣的话是满有权柄的,因为世上有权的人说话尚且这样有力,何况主呢。百夫长在主的权柄下降服,他的信心建立在主话语的权柄下面,相信主怎样说必怎样成就。出于神的话,句句都带有能力,他说有就有,命立就立。神的道拥有神的能力,神的权柄。所以,我们不要去追求那些特殊的经历,将信心建立在神迹奇事的上面,我们的信心应当建立在主的话上面,要效法百夫长一句话的信心,相信只要主一句话,就必成就。兄弟姐妹,我们的信心是建立在哪里?在百夫长向主耶稣说的话上面也让我们一个省思:祷告时是你为仆,耶稣为主,还是我为主,耶稣为仆呢?我们常常给神方程式,要神达到你的目的。求主来怜悯我们,使我们在祷告中学习顺服主权柄的功课。
4.胜过犹太人信心
(按理来说,犹太人的信心应大大地胜过百夫长,因为犹太人是神的选民,有神所赐的律法,他们是特别的,而百夫长不过是一个外邦人而已,以致于连耶稣都觉得稀奇,他的信心,就如圣经所说的,在前的变在后,在后的变在前,同样在教会中也是有很多这样的情形,很多初信不久的往往比信主多年的人更有信心,更有追求,基督的灵命和信心不是看你信主的年数乃是看你的追求,所以求主怜悯使我们要努力追求,免得被后来的追上,我们就会羞愧了。
求主加添我们的信心!!!

除非特别注明,本站所有文字均为原创文章,作者:admin